Ronda de Memorias reunió a distintas generaciones para recuperar las experiencias de las comunidades cristianas por la liberación y volver a preguntarnos qué de esas historias sigue vivo en las luchas del presente.
Fotos: Natalia Roca
Antes de que comenzaran las conversaciones, la ronda ya estaba en marcha. El locro compartido, la música, las fotografías, las imágenes proyectadas y los encuentros entre personas de distintas generaciones iban preparando el clima de una jornada donde la Casa de la Memoria – Imprenta del Pueblo Roberto Matthews cobijó un nuevo encuentro entre quienes siguen haciendo de la memoria un ejercicio colectivo. Allí, la memoria no se limitó al recuerdo: se hizo presente en cada abrazo, en cada historia recuperada y en cada conversación que volvió a reunir a quienes, desde distintos recorridos, saben que las tramas comunitarias construidas ayer siguen siendo indispensables para sostener las luchas del presente.
Organizada por Católicas por el Derecho a Decidir Argentina junto a la Casa de la Memoria – Imprenta del Pueblo Roberto Matthews, Ronda de Memorias nació para recuperar las experiencias de las comunidades cristianas por la liberación y preguntarnos qué permanece vivo de esas historias en las luchas del presente. La actividad se realizó en el marco de la conmemoración por los cincuenta años del asesinato de Monseñor Enrique Angelelli y de los mártires riojanos, reafirmando que la memoria también es una herramienta para seguir construyendo comunidad.
A lo largo de la tarde, las voces de familiares, compañeras y compañeros fueron reconstruyendo una memoria hecha de barrios, comunidades de fe, militancias, imprentas, canciones y proyectos colectivos. La primera ronda de testimonios recuperó las historias de Macuca Llorens, Nelio Rougier, Mecha Weht, Marta Juana González y la hermana Joan McCarthy, mientras las proyecciones del documental sobre Macuca y el adelanto del documental que Valentín Rougier realiza sobre la vida de su tío abuelo, Nelio Rougier, ampliaron ese ejercicio de memoria hacia el lenguaje audiovisual. Más que reconstruir biografías individuales, el encuentro volvió a enlazar las tramas comunitarias, políticas y espirituales que hicieron posibles esas vidas y que hoy siguen interpelando nuestro presente.
La Orquesta Típica Juvenil El Chingolo, las intervenciones poéticas, el Cancionero Feminista y la segunda ronda de conversaciones fueron entrelazando generaciones, lenguajes y experiencias. La música, las imágenes y las palabras acompañaron un mismo gesto: volver a nombrar a quienes sostuvieron estas luchas, especialmente a tantas mujeres cuyas historias permanecieron durante años invisibilizadas, y reconocer que ninguna transformación se construye en soledad.
Al caer la tarde quedó una certeza compartida: mientras las memorias sigan vivas, circulen entre generaciones y encuentren nuevas manos dispuestas a continuarlas, seguirán siendo una fuerza para sostener las luchas del presente y abrir camino a los horizontes de justicia que seguimos construyendo colectivamente.
